Кирил Карталов: За 12 години папа Франциск направи 10 консистория, именно изборът на нови кардинали
За 12 години папа Франциск направи 10 консистория, именно изборът на нови кардинали. И отвори църквата от универсална към глобална. Има разлика между универсална и глобална. Това коментира в "Денят започва с Георги Любенов" по БНТ философът Кирил Карталов.
Тъй като универсална църква означава, че центърът на съобщението тръгва от Рим и се разпределя навсякъде по света. Глобална църква означава децентрализация на властта. И всичките места, които той създава като нови градове, територии, там където най-малките периферии вече имат представител кардинал на следващия конклав, това означава, че се променя донякъде и курсът.
"Курс, който обаче е заложен много по-отрано, именно в тази промяна на католическата църква в 21. век. През 99-та година Папа Йоан-Павел II създава един документ, който се казва "Църквата в Азия". Това означава, че ако първото хилядолетие кръстът на Исус Христос е бил поставен в Европа, на европейския континент, второто хилядолетие на американските континенти - Северна, Централна и Южна Америка, то третото хилядолетие е това на Азия. И в момента голямото предизвикателство е именно преместването на тази ос към Югоизточна Азия, изобщо към Далечния изток."
Да се върнем на историята на Берголио, на папа Франциск. Когато му отстраняват част от белия дроб, преди да бъде ръкоположен за свещеник, той пожелава да прекара останането си живот в Япония и оттам евентуално да се прехвърли в Китай, разказа Карталов.
"Това не е случайно, тъй като името Франциск, както влезе в пространството, той би трябвало да го е взел от Свети Франциск от Асизи, но донякъде той го взима и от името на Свети Франциск Ксаверий, който е големият евангелизатор, изпратен на Португалската монархия още през 15. век, именно да евангелизира Япония и оттам да се прехвъли в Китай. Това не се случва, тъй като декември 1552 година Свети Франциск Ксаверий умира на остров Сончон и не стига до Китай, но тази цяла последователност, насочена към Азия, която католическата църква има от векове, не е случайна и този понтификат не е толкова революционен, колкото се смята, тъй като следва тази линия."